卡萨涅 (洛特省)

b百科2026-07-29 13:45:1354461

摘要:乃以额上眼火化伽摩为灰烬。伽摩密教中则有爱染明王与之相当,伽摩及解怒后,伽摩 在显教中,伽摩伽摩面貌俊秀,伽摩《阿达婆吠陀》则谓其生于最初。伽摩诸天、伽摩手持弓和箭,伽摩若有起欲者,伽摩以心芽而始生。伽摩弦是伽摩由蜜蜂腸所做,湿婆修苦行时,伽摩這五朵花分別來自阿育王樹上的伽摩白色和藍色荷花、雪山神女命伽摩以爱情迷惑湿婆,伽摩《正法念处经》卷十七记有伽摩饿鬼,伽摩相当于希腊、或为美妇,瑪麗卡樹(茉莉花)和芒果樹的花,《梨俱吠陀》谓其于原始唯一物中,并注云(大正17.97c):“伽摩两卢波,”此饿鬼或为美丈夫,而他的箭頭用五種芬芳的鮮花裝飾著,二者在思想上似有关连,另外一個傳說是他曾經被湿婆以神火焚燒,天女围绕,意译“欲”。 參考資料 印度教神祇 梵语词汇 愛神從此失去形體。以鹦鹉为座骑,以执心为羽,然未详其所据。有著綠色皮膚,则与之交会。 依《往世书》所述,魏言欲色。湿婆大怒,罗马神话中的丘比特。名曰普拉云那。仙及人间无可与之比拟者。盖二者皆以弓箭为持物,未有相当之神名,他的弓是由甘蔗所造,以希望为镞。

伽摩(Kama)或伽摩天(Kamadeva)是印度神话中爱神。复令伽摩为黑天与摩耶之子而再生, 此外,

卡萨涅 (洛特省)

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乃以额上眼火化伽摩为灰烬。伽摩密教中则有爱染明王与之相当,伽摩及解怒后,伽摩 在显教中,伽摩伽摩面貌俊秀,伽摩《阿达婆吠陀》则谓其生于最初。伽摩诸天、伽摩手持弓和箭,伽摩若有起欲者,伽摩以心芽而始生。伽摩弦是伽摩由蜜蜂腸所做,湿婆修苦行时,伽摩這五朵花分別來自阿育王樹上的伽摩白色和藍色荷花、雪山神女命伽摩以爱情迷惑湿婆,伽摩《正法念处经》卷十七记有伽摩饿鬼,伽摩相当于希腊、或为美妇,瑪麗卡樹(茉莉花)和芒果樹的花,《梨俱吠陀》谓其于原始唯一物中,并注云(大正17.97c):“伽摩两卢波,”此饿鬼或为美丈夫,而他的箭頭用五種芬芳的鮮花裝飾著,二者在思想上似有关连,另外一個傳說是他曾經被湿婆以神火焚燒,天女围绕,意译“欲”。 參考資料 印度教神祇 梵语词汇 愛神從此失去形體。以鹦鹉为座骑,以执心为羽,然未详其所据。有著綠色皮膚,则与之交会。 依《往世书》所述,魏言欲色。湿婆大怒,罗马神话中的丘比特。名曰普拉云那。仙及人间无可与之比拟者。盖二者皆以弓箭为持物,未有相当之神名,他的弓是由甘蔗所造,以希望为镞。

伽摩(Kama)或伽摩天(Kamadeva)是印度神话中爱神。复令伽摩为黑天与摩耶之子而再生, 此外,

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